融合初中作文

融合初中作文【热门】

在日常学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那要怎么写好作文呢？以下是小编精心整理的融合初中作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

在信息高度发达的现在，国家民族间的交流日益增多，而各地的文化也开始融合，离我们最近的，就是中西文化的融合。其实中西文化的融合在中国更趋向于西方文化的大面积侵蚀。我们常常会听到一个词：崇洋媚外，难道是我们国家的文化不够吸引人吗？不，现在越来越多的人开始关注中国文化。中西文化之所以不能融合，是因为我们的不自信。

中国从“鸦片战争”起的数百年来，受尽压迫，这导致了我们习惯于低头，但是在社会高度发达的今天，我们应该挺起胸膛，为自己的国家而自豪，为文化的融合做出更大的贡献！为自己的国家文化而自豪并不是在排斥别国文化，其实是更好的融合。

一个民族的文化，需要靠一个民族来支撑。如果自己的文化没有了，那么便成了在精神上的“亡国奴”，与融合是不同的。所以，我们应该爱自己的文化，这才是我们国家与民族的根本，中国几千年来的屹立不倒，其实与人民对国家的自信与骄傲是分不开的 。而现在，我们祖国的文化前景令人担忧，人们渐渐忘却了我们民族的传统节日与习俗，而却爱上了过“圣诞”、“情人”这样的节日，记得甚至比自家的文化还清楚，这样没有民族自豪感的我们，真的能继续守护国家吗？而相比之下，与我们一衣带水的日本，既不断吸纳别国的文化，也一直死守着自己的传统。

做到了文化的融合，他们为自己是日本大和民族而骄傲，所以他们强大。而我们也可以，不是吗？文化因交流融合而日趋成熟而富有张力。我们国家的文化其实已渗透进入了别的国家，其实数千年的用拥有深厚底蕴中华文化，本就是极富张力的，而我们要做的便是去重拾我们的文化，为自己的文化而自豪，为民族提供坚实的后盾；在吸纳西方文化精髓的同时，保护好自己的文化，将中华文化的利益放在第一位。这样文化的融合才能强大、才能真正成功。所以我们应从伤痛中走出，从精神上站起，这样才能让中国不会沦为别国的精神殖民地，融合是需要民族的尊严。我相信，被自己人民信任的中国文化会是最强大的文化！

我相信有一天，中西方文化会真正融合；我相信有一天中国人与西方人会平等地坐在一起为自己国家而说出自己的观点；我相信各个民族的文化会融合，而生活也会更加美好！

融合从未间断过，从古至今。在世界之初，地球乃至宇宙都是经过几亿年的物质的融合而形成，这是形式上的融合。中国是个多民族国家，民族融合在古代从未停止过，尤其是魏晋南北朝时期的孝文帝改革特别突出，这是民族的融合。

融合，有必要。当一种形式在发展的道路上达到一定程度时，必然没有了方向，因为单薄的个体已经无力去延续接下来的道路。这时，融合便能带来继续与发展。

就以文化为例，儒学之所以如今能在全球弘杨，这和其经典的思想离不开，但同样融合也不可或缺。纵观历史，董仲舒揉合阴阳王行学说使其神学化，让儒学在文化上独尊；朱熹融合佛，道思想将儒学上升至理学，使其在外来文化冲击下仍能站稳脚跟；近代，知识分子在民族文化危机的剌激下，展开中西文化论战，试图在中西文化间寻找出路。后期，了解文化的传承性，亦有批人提出文化融合才是救国之路。

所以说，融合并非是吞并与毁灭。不断的融合，是不断的发展与永存。

当然，这对于社会与个人同样也说得通。

对社会来说，单一的形式永远无法长久，绝对化的事物只能代表毁灭亡。就如，提倡自由平等是当代人的理念。但将其绝对化就与社会规范背道而驰。我们一直被社会规范、伦理道德、身负的责任所束缚。讲得更大些，生活在法治社会的今天，我们更是被法律约束，但是这些约束是必不可少的，自由亦然。故而，一个和谐稳定的社会是建立在自由与规范的融合的基础之上。

社会如此，人亦然。对人来说，不懂得融合便是呆板、“一根筋”。融合才会成长，才能使思想随着融合不断地充实，才能越发地多角度地了解事物。就拿理性与感性举例，单有理性，只是一具有思想的机器；单有感性，太过优柔寡断阻碍发展。唯有理性与感性的融合，才是一个有血有肉有思想有原则的人。

无论对人、对社会、对文化还是对世界，融合的理念早已渗透。众多的全球化更是将融合付以实施，这是一种世界的大趋势，更是种发展之必然，自然之规律。

“功夫在诗外”一句出自于陆游的〈示子遹〉。当他看到自己的儿子文字功夫已然过关，就告诫他多到外面走走，了解百姓的需求，不光在技巧上下功夫，容入群众，诗才有市场。

早在千年前的一代大儒就已知晓，想要在提升文字方面釜底抽薪，“融合”已成为不可或缺的元素。

米高梅电影公司是好莱坞旗下的五大电影公司之一。他拍摄了史上最为出众的电影，例如〈乱世佳人〉与〈007〉系列。甚至奥斯卡奖的诞生也源自于它。而这家在电影方面富有传奇色彩，荣获170多座奥斯卡小金人的公司却因积欠40亿美元而宣告破产。人人们不禁惊讶万分，但这些都是它的过去，人能记住的也只是一些老片子。原来在电影业迅速发展的同时，其陈陈相因，缺少了融合当时最新的技术与理念。终究让一只电影业雄狮失去了咆哮的本领。

融合已成为发展的必然趋势，纵观中国的发展不正是这样吗？满清王朝时中西方的融合，汉文化与少数民族的融合。可以说，万物都在融合中走向进步，万事都在融合中走向成功。

缺少融合，苦心孤谐，实际上也流露出对生活的失意与无奈，甚至还有以此为借口的自我隔绝，满清王朝就是一个例子。我看，融合就是精神与心灵的沟通，是提升人的思想境界的一大途径。也是生活的常态啊！

1924年，刘海粟创作了国画〈言子墓〉，送去向吴昌硕老人探讨，老人眯着眼上下看了几个回合。并题字云“吴中文字传千古，海色天光拜墓门。云水高寒，天风瑟瑟，海粟画此，有神助也！”老人解释说，总有人对技巧过于追求，而刘海粟的画却是大俗与大雅的融合，他的竹气冲霄汉。

融合产生美啊，色彩不能单调，人们说的五光十色，飞阁流丹都源于融合的美。再美的事物，看久总会厌倦，这时就需要融合的粉刷，它会渐渐融入本质。

我不禁想起中国的古话“求人不如求己”但我现在想说“求己不如求人”融入别人的智慧，本身就是一种智慧。

想要前进，先学会融合吧！

天下大势，分久必合，合久必分。而现今的社会环境正处于分久必合的形势趋向。现今全世界经济大幅度明显地衰退，世界金融危机、欧洲债务危机都是现今世界极度分化后急需融合的社会体征表现。

随着标普对美国、意大利、西班牙等国的主权信用评级下降后，世界银行行长和世界货币储备基金组织(IMF)总裁拉加德在近期经济 ……此处隐藏6586个字……奶的柔滑细腻，品味的香醇，中西结合，融合成了这杯饮品，恰似中国与西方如今的交流，不论文化，经济都是要融合为主线，博采众长，吸收彼此，得以进取，开拓了并且创新了经济文化交流。融合发展势必是全球化下的首要趋势。

视野融合得愈加宽广无垠，继而各种想法融合了世界的选择。

这条溪，映衬出了一幅和谐，优美的景致。如一幅抽象画，虽拥挤着许多东西，有浓墨重彩，也有刻划入微的轻描淡写，是暗涌着融合之气，折射出阵阵文化多彩的光芒，民族的契合精神。国际世界互相交流融合，融洽了人与人之间的互动，国与国之间友好的积极合作，是涌动的腾跃劲头让这条溪有了“江河万古流”之势，鼓舞人心。

愿这溪，永远流淌，永远赋予世界融合和之美，

“取其精华，取其糟粕”，是鲁迅先生《拿来主义》中主要传达的一种思想。的确，随着世界的不断发展，融合，成为了当今世界的主流。

在哲学中有一句名言：“你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，还是一个苹果；你有一个想法，我有一个想法，彼此交换，就有了两个想法。”这是交换的基础原理，然而就其本质来说，不就是将两者融合在一起，得到一种更新的想法吗？这，便是融合的基本原理。

文化融合

对于欧洲那片古老而又带着神秘色彩的国土，曾涌现出许多世界名作。莎翁的代表作《威尼斯商人》，作为舶来品被中国引进，但这似乎并没有水土不服，反而经戏剧家改编之后以更贴近中国文化的方式呈现出来。《一磅肉》似乎更能传达出全剧所表达的内容。剧中犹太人聪明滑头，一时成为中国人口中描述尖钻滑头，耍小聪明的人的代名词。

“洋务运动”的倡导者李鸿章，除了主张发展技术，建造军队，还创设“京师同文馆”、“广方言馆”，将外来文化引进中国，让当时只修八股的孩子们学习西方先进文化，并留洋海外，同时也传播中国文化。从正面来看，这不是融合的另一种表现吗？

思想融合

在外国人眼里，中国的思想博大精深，源远流长。先秦诸子，百家争鸣，思想的火花至今仍在迸发。孔子主张“仁政爱民”，庄子主张“淡泊名利”，墨子主张“非攻”……似乎外国人对这些思想十分感兴趣，于是，在多所国外大学纷纷建立了孔子学院。或许在不久的将来，一个个金发碧眼的外国学子，拿着书简，摇着头念道：四海之内皆兄弟，那该是多好的一个场面。如果子生活在这个世纪，定会再曰：“融者，实为大计也。”

不错，将一方的文化内涵与思想境界糅掺在另一方，并不断发展成一种新的思潮，才是融合的最高境界，但前提是“取其精华，去其糟粕”。

可以设想一下，在一个广口瓶中放满石头，看似是满了，但再向里倒入一些沙子，便可以充满缝隙，若再往里倒入些水，则会变得更加充实。只有三者融合一起，才能形成一个完美的广口瓶。

所以，只有一个“广口瓶”式的文化、思想，甚至民族，才能适应这瞬息万变的世界。由此看来，融合，才是硬道理。

古往今来，世界上每一样事物无时无刻不在变化。历史发展、社会进步、科技创新这些变化，都是人类不断向前探索的结果。

那么，我们不禁发出疑问：人类靠什么向前进步？智慧？财富？这两个并不是主要因素。进步，最关键的是“融合”。“融”是把不同的事物或理念分解，“合”是把分解后的产物再重组，拼成一种新的理念或事物。对于每个国家来说，“融合”更是不可或缺的重要环节。俗话说“你有一个苹果，我有一个苹果，那么我和你的加起来就有两个苹果。”“融合”也是同样。现在在我们的国家中，正在流行一种电子产品——iPhone4，这股狂潮席卷了中国每个角落。

在获得它的同时，我们也应该清楚它的制造过程。它的核心理念是由外国发明的，而制造却是由我们国家完成。外国人的理念融合了中国人的制造能力，这样，一款新型的电子产品就诞生了。“融合”不仅在现代的科技发展上发挥了极大的作用，在古代，也是一个国家强盛与否的条件。盛唐时期，那时的唐朝及其富强，百姓思想也较开放，这些都受到外来的影响，与外族的广泛交往使得一些文化在不断创新，创造了当时的一个盛世。恰恰，与它相反的清朝，实行闭关锁国，严禁一切与外族的交往，结果却只得了个灭亡的下场。一个是将自己的文化与其他文化相融合，一个是拒绝一切可以发展的机会，这样两个结果就十分鲜明了。通过这些例子，我们不难看出，“融合”已经成为了必不可少的理念。现在社会中，大家都在发问：现在的社会缺什么？

也许，大多数人都会回答：“缺的是人才！”的确，人才是我们十分需要的。但是，人才必不是空有一肚子墨水而不去使用，他们脑子想的，仍是怎样将自己的公司与国外公司融合在一起，达到联盟的效果。那么，说到底，他们所采取的方法仍是“融合”。如果我们再问一遍：现在的社会缺什么？也许，还会有人说是人才，但是，我相信，“融合”这两个词一定会出现在在一片呼喊声中，即使它的声音十分微小，光亮十分黯淡，唯一可以确定的是，它已在人们心中萌芽，在将来某一天，它会成长为一棵参天大树！

当人类发展套上了一个历史催促的枷锁，我们发现，推动发展的已不再是一个革命性的发现，而是快餐式的文化主宰或是引导我们向前。在此，我们或许不乏看出一些弊端：当社会的发展以斐波那契数列增长，我们后知后觉得开始变得匆忙起来。不知为何，愈是年长愈是喜欢关闭自己的心房，把自己孤立成一个独立的个体。

于是人与人之间的关系成了一个个载浮载沉的岛屿，互不干涉，互不接纳。望却那钢筋水泥下折射下那黑色的影子，我思考，这到底是都市人的心甘情愿，还是困于城市化的羊群效应？我不敢深究这个问题，可融合之念已呼之欲出。我们可以看到，在不久前的二零零二年，哈佛宿舍里，一位计算机天才创造了世上第一个社交网站。在之后短短几年里， 注册人数就超过十亿。因此我们渴望交流，可是我们似乎又畏惧交流。在这个世界民族融合舞台上，我们困于屏幕上一个个冰冷的文字。

而在现实生活中，似乎见面打招呼也成了一件非常困难之事。当之后的微博，团购袭涌而来，望着那千计万计的粉丝数。我觉得反之是世界发展那科技进程阻碍了我们的融合，这并不是我想要的，我们更需要的排开科技腐朽的外壳下，一次真正意义上心与心的沟通。人与人的关系如此，公民与政府的融合也是如此。前几个月，政府颁布了一套扶老人书，为此我感到疑惑又是不解。在老人扶不扶都成了个争议对象之后，这感觉同教断翼的蝴蝶如何飞翔。从暑假发生的动车事故到最近地铁追尾。我作为一个普通公民，感觉我们更需要政府对于我们能提供一个更为清晰且有信服力的解决方案与事故评估报告。公民与政府的融合更为重要。若是政府能与我们互相信任，而不是一味地赶时间建立工程，或是在利益的诱惑下使用权利无视公正和平等。

当公民与政府融为一体，相互依赖，相互生存，才能更好地推动社会的发展，国家的繁芜。人际关系总是一道复杂的问题，不过我更希望看到的是哪天当久别的朋友再次相遇，一次无意邂逅带回到童年里的美好时光，一次牵手，一次问候，两个人，心贴着心，完完全全得融合在一起。融合，是人与人之间的桥梁，公民与政府的纽带，唯有融合，才能共同构建出理想的伊甸园世界。