高考满分作文

【热】高考满分作文

在日常学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编整理的高考满分作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

专利产品面世不久，假冒产品就已充斥市场，如此现象屡见不鲜。历经辛苦研制出新式花茶的小羽似乎又是复制了很多“创新者”可怜而悲痛的遭遇，让人唏嘘不已。敢问如此环境之中，如何才能让“创新”不会淹没在“山寨”的洪流之中？小羽制定市场规则的做法给我们提供了启示：“规范”的土壤才会生长出具有强劲生命力的“创新”之苗。

古语云：无规矩不成方圆。我们生活在这个美丽的世界，是什么让我们的生活井井有条？规则。因为规则，才让我们不至于生活在乱象丛生的社会，让我们追寻着自己的理想和崇高。高雅的生活需要规则约束，创新亦然。

没有规则约束的创新环境，正义得不到声张，丑恶和伪善肆意蔓延。创新环境缺少规范，创新就如失去了保护，随之，“山寨品”、“冒牌货”如同细菌繁殖一般，侵占“专利产品”的地盘而得不到控制。后果可想而知，“真专利”无一席之地，“伪劣品”漫天飞舞，不仅保护不了创新者的权利和利益，甚至还会造成连锁反应，斩断创新者的创新动力，消解创新者的创新信心，扼杀创新者的创新意识，如此下去，创新还有生命力可言？

只有“规范”的土壤，创新的种子才会破土而出，茁壮成长。规范不是简单的加些条条框框，规范也不是随心所欲肆意设限。规范是建立一种制度，形成一种氛围，秉承正义，弘扬正能量，而不让阻碍创新的绊脚石填满征途，更不能让假冒创新的行为大行其道。当今国内电子产品市场就是个很好反例，没有行规，没有标准，“山寨货”甚嚣尘上，“伪劣品”层出不穷，更无“创新”而言，这样的情形一直延续，市场混乱指日可待。这不得不让我佩服小羽的远见卓识和惊人能力，新式花茶行业标准的建立，不仅增加了产业规模和经济利润，更为重要的是推进了创新的良性循环。

创新是进步的力量之源，而模仿和伪造是有意让人生活在被欺骗的世界中。谎言终究要揭穿，欺骗终要受到谴责。我们不愿意看到羞愧的面庞和苦涩的笑容，我们要的是良好的创新环境，要的是规范的竞争土壤，要的是长久不歇的发展动力。

其实每个人都应该是行规的制定者和捍卫者。因为，有谁不愿意保护自己的创新成果呢？

尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵

呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲．可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不易，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。(易当为客字之误)。

余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。

故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自谬(戳)于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道，以美色*之，丝竹乐之，财物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉？

人情有远近．而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然流(留)笑柄子青史矣。

君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，则民不奸，如此则百姓直田享用不尽矣。

怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，则国不治，则天下难平，情从理，则行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉？

慈善先生：

你好！

首先，我非常感谢在我遇到困难、需要帮助的时候，你伸出“雪中送炭”的双手。鉴于社会上存在对你的偏见和怀疑，深知你实则饱感心寒。我特在此，献上最真挚的慰问，希望能给你带来安慰。

前不久，北京国道遭遇鲜见大雪的事，我知道你一定存有委屈。

面对久困于货车之内等待救援的司机，你潜藏于人们心中，默默地呼吁北京政府及市民加入行动之中。多少爱心市民，多少成功人士，纷纷加入慈善的行业。

然而，令人心酸的一幕出现了。许多司机大哥明明忍受着饥寒的折磨，却又不敢轻易打开自家的车门。你的微笑，你的爱心就这样被隔绝于车门这一看似单薄的城墙之外。人们不懂你的单纯，你的真挚，就这样谈笑间回绝了你的温暖。

我明白，我懂。最令你寒心的，莫过于人们眼中那怀疑的目光。

我记得曾经有位伟人说过：停电时，怎么点灯，灯也不亮；怀疑时，怎么暖心，心也不亮。

可是，这又是为什么？我思考过，也深深无奈过。中华民族几千年来关于仁义的教训始终也抵不过“防人之心不可无”的俗话。

我不知道，这算不算是一种悲哀，但我还是向代表那些曾经伤害你的人对你致以真挚的歉意。我知道你心中一定还牵挂着另一种人，中国首善陈光标。你一定内心之中感到深深自责，不知是否因为你的缘故，让那些心中有你，并为你大力宣传的人也因此受到牵连。

陈光标，一位热心于慈善事业却又因此颇受争议的慈善家，一位为鼓励青少年创业创新，设立亿万奖金而遭吐槽的慈善家，一位在日本地震一线支援又遭忘国批评的慈善家。我实在不知道用什么样的言语来表达我心中对他的想法，我相信你的心中也一定和我一样。尽管你不说，但是我懂。

中华民族是一个历经磨难但却心中有爱的民族，在这个民族下成长的我们，流着的是伟大民族的血液。所以我相信，我一直相信，无论外界有多少冷言冷语，中华民族人民心中那对于爱，对于慈善的信任一直都在。

终会有一天，你的真诚，不仅我懂，我们都懂。

你默默的支持者

xxx

　　20xx年6月7日

你一只脚踩扁了紫罗兰，他却把香味留在脚跟，这便是宽容。宽容是一 ……此处隐藏6107个字……考生，应该在进行最后一段说理了吧？若我刚开始便选择了中规中矩的议论文，此刻，理当安心而又机械地援引着最后一个例证了

可惜今天，在高考考场上，我没有。

我不后悔。我想写幼年的玩伴，夏蝉歌咏的少年梦，白衣黑裙的青春悸动，高考重压下偶尔的灰心失意，噙泪微笑的坚强。我想写平凡生活里的细微感动。就算是议论文吧，我也想拒绝炫目的名言和事例，静静地用质朴的语言说清内心的所思与所悟。

对不起了，老师！您教的那些智慧秘籍，我今天一概没有用上。

由于，我已明白了何为真正的写作智慧。

真正的写作，是在高考考场上掷下没有退路的崛傲开头的勇气。

真正的写作，是抛弃成规通法，以真情入文，以实感动人的自觉。

真正的写作，是忽如一夜春风来的烂漫才华。

真正的写作，是捧出一颗至诚之心的赤子纯真。

谢谢你，智慧自己的大景象。这最后一次写800余字，我终于没错过你。目前，交卷。

是一条小溪，那么就要奔腾不止，流入大海，成就波澜壮阔之势；是一棵小树，那么就要努力生长，向上挺进，成就参天大材之志；是一只雏鹰，那么就要奋力搏击，展翅高飞，成就天空王者之名。对于一个真正的攀登者来说，就应该不断挑战，攀上人生高峰，在超越自我的过程中成就壮阔之美。生命因执著而不同，因执著而美丽。中国古代最伟大的史学家司马迁，生于史学之家，受父亲影响，从小就确立了为后世修史的宏伟志向。他天资聪颖，博览群书，在史学方面展现出杰出才华，他在史学之峰上不断向前攀登。然而意外横祸飞来，为李陵之降的辩护，让他付出惨重代价，他被汉武帝下狱治罪，最后竟被施以宫刑。在那个“刑不上大夫”的时代，这是一种莫大的耻辱。司马迁饱受心灵和肉体的巨大痛苦，他曾想到一死以求解脱，但作为史学家的使命在召唤着他，“鄙陋没世而文采不表于后世”的不甘，让他选择了勇敢的活。他含垢忍辱，穷毕生之精力，蘸着生命的鲜血，为后世奉献了被称为“史学之绝唱，无韵之离骚”的史学巨著《史记》。是执著的信念让司马迁到达史学的巅峰，成为千古人杰，令后世敬仰。如果司马迁因为人生的变故而就此停下来，放弃攀爬的勇气，那么他可能被后世铭记吗？恐怕早就被淹没于滚滚历史洪流之中了吧。

司马迁在困厄之中依然向上挺进，世界文豪托尔斯泰在功成名就之时，也没有停止向上攀登的步伐，没有陶醉在自己的辉煌之中，而是不断解剖自己，思考社会，笔耕不辍。在晚年之时，依然写出了《复活》这样的不朽作品。是执著的力量推动着托翁让自己的文学创作达到了另一个高峰。

反观当今社会，一些所谓的名家学者，在取得一点点成就之后，就飘飘然，沾沾自喜，被眼前的美景所迷惑，停滞不前，陶然忘我，不愿意再向上攀登，难有更大的作为，最终只能落到平庸者的行列，泯然众人矣。

执著是一种奋斗不止的精神，执著是一种推动进步的力量，执著是一种永不放弃的信念。无论是个人的进步，还是历史的发展离不开执著的精神。让我们执著攀登，迈上生命之峰吧。

驻足山顶，俯视，只见万物尽收眼底；漫步海边，远望，只见宽广没有边际；倚靠门窗，仰看，只见月亮阳晴圆缺。审视这个世界，我们同宇宙万物相应相和，在大自然的智慧中穿梭。

“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不便者而观之，则物与我皆无尽也。”被贬黄州，苏东坡只剩落寞的心灵，但此时，是大自然的智慧令他恍然大悟，令他明白“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”从而使他旷达乐观，尽享自然美景。

德国哲学家康德是个浪漫的人，他爱散步，总是驻足林间，沿着弯曲小路去体验“曲径通幽处”之感。因此大自然是他的好朋友，大自然给了他生命的启迪，是大自然让他通向哲学殿堂。在他的墓志铭上写到：“有两样东西愈是思考愈是引发我深深的惊叹和敬畏——一是头顶上繁星密布的天空，一是心中的道德律令。”大自然的智慧不得不令人油然而生敬畏之心。

当梭罗划船在瓦尔登湖上游戈时，他被四周浓密的松树和橡树围着，他被惬意的清风拂动着浮躁的心，他被清澈纯净的湖水荡涤着。在瓦尔登湖上，可以洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻，心如止水，让人在这“神的一滴”上得到慰藉。这就是大自然的智慧，他不仅令梭罗认为与瓦尔登湖相遇是一种庄严、激动的事，更令我们为这美好的邂逅倍感光荣。

受到大自然启发的还有很多人，是大自然令在狂妄年岁断掉双腿的史铁生明白了生与死的本质；是大自然令患盲聋症的海伦·凯勒重拾生命的希望；是大自然令欧·亨利笔下的琼珊摆脱病痛；是大自然令劳伦斯像鸟儿一样树立向死而生的生死观。大自然铸就了他们的智慧，也同样给了我们深深的启迪。

面对成功，湖水告诉我们要心如止水；面对失败，牡丹告诉我们要艳压群芳；面对工作学习，蜜蜂告诉我们要勤劳致富；面对名利，菊花告诉我们要淡泊以明志；面对代沟，雄鹰让我们理解父母的苦楚；面对隔阂，巨杉让我们明白只有团结才足以抵御风吹雨打。

如果说人类的智慧无穷大，那么大自然的智慧则是至高无尚的，因为人类的智慧来源于自然，一切的灵感都来自自然，亘古千年的智慧，皆为一体，便是大自然的智慧。

读一本好书，能读出生命的真谛与哲学启示，读自己，读我，我读出了……

人只是一根有思想的芦苇，我是那其中的一员，所以我更加如同芦苇一样渺小，然而独一无二的思想创造了世界上独一无二的我，我骄傲自豪。一千年前，苏子与客泛舟游于赤壁之下，那“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的言论是客人的真情实感，是的，我如蜉蝣，如粟粒，我的一生就如宇宙一眨眼的瞬间。我没有彭祖的长久，但不必莫名感伤，芸芸众生中，每一个人都是平等的，每一个人的生命都是短暂的、渺小的。我肯定我的渺小。我肯定我的独一无二。

在这个物欲横流的社会，我们每个人都仿佛是一块块洁白无渍的布匹，被命运之手投进一只只大染缸，等待着被同化，被染上色彩斑斓的花色，既然我是独一无二的，又怎能被同化，怎能沾染上世俗的颜色？我的思想不能被同化，就像不能找出另一个我来一样。陶渊明种菊、赏菊不就是一种坚持自我的表现吗？读曹禺的《女神》，我震撼了，那激进的天狗，象天神一般，吞噬太阳，月亮甚至整个宇宙，与众不同，独立的个性正是我所追求的。好罢，就让我变成天狗，吞噬一切，蔑视一切，追求个性，追求自我。

时间总是在我不经意间悄悄溜走，即使我的生命是如此短暂。生命的短暂警示我珍惜一分一秒，不为碌碌无为而羞愧，不为虚度光阴而后悔，虽然我只走过了短短的几十年，但是这个过程对我来说是漫长的、充满回忆的。正因为它充满了对与错，失败的教训与成功的喜悦，我才更应该不时停下来，回头看看那些曲折的脚印，细细回味那些曾经坎坷、曾经深刻的地方。无论是失败还是成功，都是我骄傲的资本，是我人生中宝贵的财富，审视自己的不足，肯定自己的长处，将那些资本当作推动我前进的动力，当做失意时的鼓励，我相信我能走得更远更轻松。审视自我，也是一种前进的独特方式。

读我，读出自我。读我，做骄傲的我、真实的我、积极的我。